È stato consegnato ieri, in una cerimonia che si è svolta presso il municipio di Oslo alla presenza della famiglia reale norvegese, il premio Nobel per la pace 2022 che lo scorso 7 ottobre è stato assegnato al difensore dei diritti umani bielorusso Ales Bialiatski, all'organizzazione russa per i diritti umani Memorial e a quella ucraina per i diritti civili Center for Civil Liberties. I tre vincitori sono stati insigniti del prestigioso riconoscimento per la loro azione nella difesa dei “diritti umani, della democrazia e della coesistenza pacifica” in Bielorussia, Russia e Ucraina.

Congratulations to our 2022 peace laureates – watch the very moment representatives for the laureates collected their Nobel Peace Prize medals and diplomas. pic.twitter.com/ajWruOWPN7

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A ritirare il premio Natalia Pinchuk, moglie di Ales Bialiatski, arrestato in Bielorussia il 14 luglio 2021 durante un raid delle forze dell’ordine contro la società civile, i gruppi di opposizione e le organizzazioni per i diritti umani, Yan Rachinsky, presidente di Memorial, associazione bandita in Russia, e Oleksandra Matviichuk, direttrice esecutiva di Center for Civil Liberties.

Tutti e tre, nei rispettivi discorsi, hanno denunciato il presidente russo Vladimir Putin per aver lanciato l'invasione “folle e criminale” dell'Ucraina.

“So esattamente che tipo di Ucraina andrebbe bene alla Russia e a Putin”, ha detto Ales Bialiatski nell'intervento tenuto dalla moglie che ha condiviso con il pubblico alcuni suoi pensieri, nell'impossibilità di scrivere un discorso in carcere. “Una dittatura dipendente. Quella dell'odierna Bielorussia, dove la voce del popolo oppresso è ignorata e violata. Basi militari russe, enorme dipendenza economica, russificazione culturale e linguistica: questa è la risposta, ecco da che parte sta Lukashenko. Le autorità bielorusse sono indipendenti solo nella misura in cui Putin consente loro di esserlo. Di conseguenza, è necessario lottare contro “l'internazionale delle dittature”.

"I look inside myself, and my ideals have not changed, have not lost their value, have not faded."

Imprisoned 2022 peace laureate Ales Bialiatski's #NobelPeacePrize speech was delivered by his wife Natallia Pinchuk.

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“Sono un attivista per i diritti umani e quindi un sostenitore della resistenza nonviolenta” ha proseguito Bialiatski “non sono una persona aggressiva per natura, cerco sempre di comportarmi di conseguenza. Tuttavia, riconosco che la bontà e la verità devono essere in grado di proteggersi.

Faccio di tutto per mantenere la pace nella mia anima, la coltivo come un fiore delicato, scaccio la rabbia. E prego che la realtà non mi costringa a dissotterrare un'ascia sepolta da tempo per difendere la verità. Pace. Possa la pace restare nella mia anima”.

Bialiatski, che è tra i promotori del movimento democratico sorto in Bielorussia a metà degli anni Ottanta, era già stato arrestato e rinchiuso in carcere dal 2011 al 2014 con l'accusa di evasione fiscale.

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“Questo premio appartiene a tutti i miei amici difensori dei diritti umani, a tutti gli attivisti civici, a decine di migliaia di bielorussi che hanno subito percosse, torture, arresti, prigione. Questo premio appartiene a milioni di cittadini bielorussi che si sono alzati in piedi e sono intervenuti per le strade e online per difendere i loro diritti civili”, ha spiegato Bialiatski.

“Non ci può essere Bielorussia senza democrazia e non ci possono essere diritti umani senza una Bielorussia indipendente”, ha detto.

“Duecento anni fa, lo scrittore russo Alexander Pushkin scriveva che la “sovranità di una persona” è ancorata alla sua dignità, libertà personale, senso di appartenenza al passato e amore “per le ceneri dei suoi cari” e “le bare paterne”. Questo legame inscindibile tra memoria e libertà è alla base del lavoro di “Memorial”, ha spiegato Yan Rachinsky nel suo discorso.

“Questo lavoro non comporta semplicemente la ricerca e la documentazione delle tragedie del passato e dei forti conflitti sociali del presente. Indaghiamo e documentiamo crimini: crimini contro gli individui e l'umanità, già commessi o che si stanno commettendo, dal potere statale. Ciò che vediamo come causa principale di questi crimini è la santificazione dello Stato russo come valore supremo. Questo richiede che la priorità assoluta del potere sia servire gli “interessi dello Stato”, rispetto agli interessi dei singoli esseri umani e la loro libertà, dignità e diritti. In questo sistema di valori capovolto, le persone sono semplicemente materiale sacrificabile da utilizzare per risolvere questioni governative. Questo è il sistema che ha prevalso nell'Unione Sovietica per settant'anni e purtroppo continua ancora oggi”, ha proseguito Rachinsky.

"For us, the highest priority is the individual human being: their life, freedoms and dignity."

- Jan Rachinsky, chairman of the International Memorial Board, in his #NobelPrize lecture delivered on behalf of the organisation on 10 Dec 2022

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“Nell'impero sovietico, qualsiasi tentativo da parte dei popoli di lottare per l'indipendenza nazionale o anche semplicemente di manifestare una coscienza nazionale che non soddisfaceva il dogma ideologico sovietico veniva dichiarato “nazionalismo borghese” e veniva brutalmente represso. Dopo il crollo dell'URSS, gli Stati che si sono formati su questo territorio avevano le proprie narrazioni storiche che non coincidevano con la mitologia storica sovietica ufficiale. E subito dopo che Vladimir Putin è salito al potere, la nuova leadership russa e i suoi servitori ideologici hanno iniziato violente e aggressive “guerre di memoria” contro i loro vicini – Estonia, Lettonia, Ucraina – facendo man bassa di vecchi stereotipi e etichette sovietiche. Naturalmente ciò è stato fatto non per amore della “verità storica”, ma per i propri interessi politici. Il risultato è stato che la propaganda russa contro il “nazionalismo” è diventata la giustificazione ideologica per la folle e criminale guerra di aggressione contro l'Ucraina.

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Una delle prime vittime di questa follia è stata la memoria storica della stessa Russia. In sostanza, per far passare l'aggressione contro un paese vicino come “lotta contro il fascismo”, era necessario stravolgere le menti dei cittadini russi scambiando i concetti di “fascismo” e “antifascismo”. Oggi, i mass media russi fanno riferimento all'invasione armata non provocata di un paese vicino, all'annessione di territori, al terrore contro i civili nelle aree occupate e ai crimini di guerra come giustificati dalla necessità di combattere il fascismo.

Viene istigato odio contro l'Ucraina. La sua cultura e la sua lingua sono pubblicamente dichiarate "inferiori" e si ritiene che il popolo ucraino non abbia un'identità separata dai russi. La resistenza alla Russia si chiama “fascismo”. Tale propaganda contraddice assolutamente l'esperienza storica della Russia e svaluta e distorce il ricordo della vera guerra antifascista del 1941-1945 e dei soldati sovietici che combatterono contro Hitler. Le parole “soldato russo” nella mente di molte persone saranno ora associate non a coloro che hanno combattuto contro Hitler, ma a chi ha seminato morte e distruzione sul suolo ucraino", ha aggiunto Rachinsky.

Nel 2016 le autorità russe hanno inserito Memorial nell'elenco degli agenti stranieri e nel 2021 la Corte suprema russa ha stabilito che l'organizzazione dovesse sciogliersi perché aveva difeso i diritti di persone che presumibilmente avevano legami con organizzazioni terroristiche. Dopo l'invasione russa dell'Ucraina nel marzo 2022, le autorità hanno dichiarato Memorial fuorilegge e ne hanno rilevato gli uffici con la forza.

Fondata a Kyiv nel 2007 l'associazione ucraina per i diritti civili Center for Civil Liberties (CCL) ha documentato più di 27.000 casi di crimini di guerra presumibilmente commessi dalle truppe russe in Ucraina, che rappresenterebbero “solo la punta dell'iceberg”.

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Nei suoi primi anni, l'organizzazione ha esercitato pressioni sulle autorità per garantire che l'Ucraina si trasformasse in una vera e propria democrazia e in uno Stato governato dallo stato di diritto. Un obiettivo chiave era l'adesione dell'Ucraina alla Corte penale internazionale dell'Aia.

Quando la Russia ha annesso la penisola di Crimea nel 2014 e sostenuto le repubbliche separatiste Donestsk e Luhansk, il centro ha iniziato a documentare casi di detenzione illegale e altri abusi contro la popolazione civile in quelle aree.

Dopo l'attacco della Russia all'Ucraina nel febbraio 2022, il CCL si è concentrato sulla documentazione dei crimini di guerra contro la popolazione civile perpetrati dai soldati russi nelle aree occupate. Questo lavoro è stato svolto in collaborazione con organismi come la Corte penale internazionale. L'organizzazione si è inoltre impegnata a documentare il trasferimento forzato di civili dalle aree occupate dell'Ucraina alla Russia.

“Riceviamo il premio Nobel per la pace nel corso del conflitto iniziato dalla Russia. Questa guerra va avanti da otto anni, 9 mesi e 21 giorni. Per milioni di persone, parole come bombardamenti, torture, deportazioni, campi di filtraggio sono all'ordine del giorno. Ma non ci sono parole che possano esprimere il dolore di una madre che ha perso il figlio appena nato in un bombardamento di un reparto maternità. Un attimo prima stava accarezzando il suo bambino, chiamandolo per nome, allattandolo al seno, sentendo il suo odore, un attimo dopo un missile russo ha distrutto il suo intero universo. E ora il suo amato e tanto desiderato bambino giace nella bara più piccola del mondo”. Ha iniziato così il suo discorso Oleksandra Matviichuk.

"Ordinary people have much more influence than they think they do."

Ukrainian human rights organisation Center for Civil Liberties (CCL) is receiving this year's #NobelPeacePrize for representing civil society in their home country.

Read their lecture: https://t.co/JdpTaSQxNX pic.twitter.com/gOUM7aSKLK

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“Il popolo ucraino vuole la pace più di chiunque altro al mondo. Ma la pace non può essere raggiunta da un paese sotto attacco che depone le armi. Questa non sarebbe pace, ma occupazione. Dopo la liberazione di Bucha, abbiamo recuperato i corpi di molti civili assassinati nelle strade e nei cortili delle loro case. Quelle persone erano disarmate.

Dobbiamo smettere di fingere che le minacce militari siano “compromessi politici”. Il mondo democratico è abituato a fare concessioni alle dittature. Ed è per questo che la volontà del popolo ucraino di resistere all'imperialismo russo è così importante. Non lasceremo che le persone nei territori occupati vengano uccise e torturate. La vita delle persone non può essere un “compromesso politico”. Lottare per la pace non significa cedere alle pressioni dell'aggressore, significa proteggere le persone dalla sua crudeltà.

In questa guerra, stiamo combattendo per la libertà nel vero senso della parola. Per questo stiamo pagando il prezzo più alto possibile. Noi, cittadini ucraini di tutte le nazionalità, non dovremmo discutere del nostro diritto a uno Stato ucraino sovrano e indipendente e allo sviluppo della lingua e della cultura ucraine. In quanto esseri umani, non abbiamo bisogno di approvazione del nostro diritto di determinare la nostra identità e fare le nostre scelte democratiche. I tatari di Crimea e altre popolazioni indigene non dovrebbero dimostrare il loro diritto a vivere liberamente nella loro terra natale in Crimea.

La nostra lotta di oggi è fondamentale: dà forma al futuro dell'Ucraina. Vogliamo che il nostro paese nel dopoguerra ci permetta di costruire non strutture traballanti, ma istituzioni democratiche stabili. I nostri valori contano di più non quando è facile incarnarli, ma quando è veramente difficile. Non dobbiamo diventare lo specchio dello Stato aggressore.

Questa non è una guerra tra due Stati, è una guerra tra due sistemi: autoritarismo e democrazia. Lottiamo per l'opportunità di costruire uno Stato in cui i diritti di tutti siano protetti, le autorità richiamate alle proprie responsabilità, dove i tribunali siano indipendenti e la polizia non picchi gli studenti che partecipano a manifestazioni pacifiche nella piazza centrale della capitale”, ha detto Matviichuk.

“Il nostro mondo è diventato molto complesso e interconnesso. In questo momento, le persone in Iran stanno combattendo per la loro libertà. Le persone in Cina stanno resistendo alla dittatura digitale. La gente in Somalia sta riportando i bambini soldato a una vita pacifica. Tutti sanno meglio di chiunque altro cosa significhi umanità e difendere la dignità umana. Il nostro futuro dipende dal loro successo. Siamo responsabili di tutto ciò che accade nel mondo.

I diritti umani richiedono una certa mentalità, una specifica percezione del mondo che determina il nostro pensiero e il nostro comportamento. I diritti umani diventano meno rilevanti se la loro tutela è lasciata esclusivamente nelle mani di avvocati e diplomatici. Per cui non basta approvare le leggi giuste o creare istituzioni formali. I valori sociali prevarranno sempre.

Ciò significa che abbiamo bisogno di un nuovo movimento umanista che lavori sui valori sociali, istruisca le persone, costruisca il sostegno dell'opinione pubblica e che coinvolga gli individui nella protezione dei diritti e delle libertà. Questo movimento dovrebbe unire intellettuali e attivisti di diversi paesi, perché le idee di libertà e diritti umani sono universali e non hanno confini nazionali.

Questo ci consentirà di creare una serie di soluzioni e di superare insieme le sfide globali: guerre, disuguaglianze, attacchi alla privacy, crescente autoritarismo, cambiamenti climatici, etc. In questo modo possiamo rendere questo mondo un posto più sicuro.

Non vogliamo che i nostri figli affrontino guerre e sofferenze. Quindi, come genitori, dobbiamo assumerci la responsabilità e agire, non scaricarla sui nostri figli. L'umanità ha la possibilità di superare le crisi globali e costruire una nuova filosofia di vita. È tempo di assumerci la responsabilità. Non sappiamo quanto tempo ci resta”, ha concluso Matviichuk che ha ribadito il suo appello affinché un tribunale internazionale giudichi Putin, il suo alleato presidente bielorusso Alexander Lukashenko e tutti gli “altri criminali di guerra”.

Immagine in anteprima: frame video sito ufficiale www.nobelprize.org via YouTube